मराठी भाषेत रोज हजारो शब्द वापरतो. पण या शब्दांमध्ये काय फरक असतो, कोण कोणते काम करतो हे माहीत आहे का?
Shabdanchya Jati In Marathi म्हणजे मराठी भाषेतील शब्दांचे वेगवेगळ्या कामांनुसार केलेले आठ गट. इंग्रजीत याला Parts of Speech असे म्हणतात. हे आठ गट शिकले की मराठी व्याकरण (Marathi Grammar) खूपच सोपे वाटू लागते.
शाळेत असो, स्पर्धा परीक्षेत असो (MPSC, पोलिस भरती, तलाठी भरती), किंवा रोजच्या लेखनात – शब्दांच्या जाती माहीत असणे खूप उपयोगाचे आहे.
शब्दांच्या जाती – Shabdanchya Jati In Marathi
| बाब | माहिती / संख्या |
|---|---|
| एकूण शब्दांच्या जाती | 8 |
| विकारी शब्द (सव्यय) | 4 (नाम, सर्वनाम, विशेषण, क्रियापद) |
| अविकारी शब्द (अव्यय) | 4 (क्रियाविशेषण, शब्दयोगी, उभयान्वयी, केवलप्रयोगी) |
| नामाचे मुख्य प्रकार | 3 (सामान्यनाम, विशेषनाम, भाववाचक नाम) |
| सर्वनामाचे प्रकार | 6 (पुरुषवाचक, दर्शक, संबंधी, प्रश्नार्थक, अनिश्चित, आत्मवाचक) |
| विशेषणाचे मुख्य प्रकार | 4 (गुणवाचक, संख्यावाचक, परिमाणवाचक, सार्वनामिक) |
| क्रियापदाचे मुख्य प्रकार | 4 (सकर्मक, अकर्मक, संयुक्त, सहायी) |
| क्रियाविशेषण अव्ययाचे प्रकार | 6 (कालवाचक, स्थलवाचक, रीतिवाचक, परिमाणवाचक, प्रश्नार्थक, निषेधार्थक) |
| उभयान्वयी अव्ययाचे प्रकार | 6 (समुच्चयबोधक, विकल्पबोधक, न्यूनत्वबोधक, कारणबोधक, स्वरूपबोधक, संकेतबोधक) |
| केवलप्रयोगी अव्ययाच्या भावना | 6 (आनंद, आश्चर्य, दुःख, तिरस्कार, भीती, प्रोत्साहन) |
Shabdanchya Jati म्हणजे काय? (व्याख्या)
मराठी भाषेत वापरल्या जाणाऱ्या शब्दांची संख्या अगणित आहे. प्रत्येक शब्दाचा अभ्यास स्वतंत्रपणे करणे शक्य नाही. म्हणून या शब्दांना त्यांच्या वाक्यातील कार्यानुसार एकत्र गटात विभागले आहे.
Shabdanchya Jati In Marathi Vyakhya:
वाक्यातील शब्द जे कार्य करतात त्या कार्यानुसार त्यांचे जे वर्गीकरण केले जाते, त्यास ‘शब्दांच्या जाती’ असे म्हणतात. मराठी भाषेत अशा एकूण आठ जाती आहेत.
थोडक्यात सांगायचे तर: जसे प्राण्यांचे वर्गीकरण होते, तसेच शब्दांचेही वर्गीकरण होते. या वर्गीकरणालाच Shabdanchya Jati म्हणतात.
विकारी आणि अविकारी शब्द म्हणजे काय?
शब्दांच्या आठ जाती एकत्र समजण्यासाठी आधी हे दोन मूलभूत प्रकार लक्षात घ्या.
विकारी शब्द (सव्यय)
ज्या शब्दाच्या रूपात लिंग, वचन किंवा विभक्ती यांमुळे बदल होतो, त्यास विकारी शब्द म्हणतात.
उदाहरण: “मुलगा” हा शब्द “मुलगी” किंवा “मुले” असा बदलतो. म्हणजे त्याच्यात विकार (बदल) होतो.
अविकारी शब्द (अव्यय)
ज्या शब्दाच्या रूपात कोणताही बदल होत नाही, त्यास अविकारी शब्द म्हणतात.
उदाहरण: “आणि”, “पण”, “वर”, “खाली” हे शब्द कधीच बदलत नाहीत.
| प्रकार | आणखी नाव | कोणत्या जाती? |
|---|---|---|
| विकारी शब्द | सव्यय | नाम, सर्वनाम, विशेषण, क्रियापद |
| अविकारी शब्द | अव्यय | क्रियाविशेषण, शब्दयोगी, उभयान्वयी, केवलप्रयोगी |
शब्दांच्या आठ जाती – एका नजरेत तक्ता
| क्र. | जातीचे नाव | इंग्रजी नाव | थोडक्यात अर्थ | उदाहरण |
|---|---|---|---|---|
| 1 | नाम | Noun | व्यक्ती, वस्तू, स्थळाचे नाव | राम, शाळा, आनंद |
| 2 | सर्वनाम | Pronoun | नामाऐवजी येणारा शब्द | मी, तू, तो, ती |
| 3 | विशेषण | Adjective | नामाबद्दल माहिती सांगणारा शब्द | हुशार, मोठी, पाच |
| 4 | क्रियापद | Verb | क्रिया दाखवणारा शब्द | खातो, धावतो, आहे |
| 5 | क्रियाविशेषण अव्यय | Adverb | क्रियेबद्दल माहिती सांगणारा शब्द | हळू, उद्या, तिथे |
| 6 | शब्दयोगी अव्यय | Preposition | नामाशी जोडून येणारा शब्द | वर, खाली, जवळ |
| 7 | उभयान्वयी अव्यय | Conjunction | शब्द किंवा वाक्ये जोडणारा शब्द | आणि, पण, कारण |
| 8 | केवलप्रयोगी अव्यय | Interjection | भावना व्यक्त करणारा शब्द | अरेरे!, वा!, शाबास! |
लक्षात ठेवण्याची युक्ती (Memory Trick)
आठ जाती लक्षात ठेवणे अवघड वाटते? ही सोपी युक्ती वापरा:
“न स वि क्री | क्री श उ के”
| अक्षर | जात |
|---|---|
| न | नाम |
| स | सर्वनाम |
| वि | विशेषण |
| क्री | क्रियापद |
| क्री | क्रियाविशेषण अव्यय |
| श | शब्दयोगी अव्यय |
| उ | उभयान्वयी अव्यय |
| के | केवलप्रयोगी अव्यय |
आणखी सोपे: पहिल्या चार (नाम, सर्वनाम, विशेषण, क्रियापद) विकारी आहेत. उरलेल्या चार (सर्व अव्यय) अविकारी आहेत. म्हणजे 4 + 4 = 8.
1. नाम (Noun) – Shabdanchya Jati In Marathi
नामाची व्याख्या
कोणत्याही सजीव किंवा निर्जीव वस्तूला, व्यक्तीला, ठिकाणाला, भावनेला किंवा कल्पनेला दिलेल्या नावाला नाम असे म्हणतात.
सोपे उत्तर: जे दिसते, जे वाटते, जे अनुभवले जाते – त्याच्या नावाला नाम म्हणतात.
नामाचे प्रकार (5 Types of Noun in Marathi)
नामाचे मुख्यतः पाच प्रकार आहेत. शाळेत तीन शिकवले जातात, पण स्पर्धा परीक्षांसाठी पाचही माहीत असणे आवश्यक आहे.
| प्रकार | व्याख्या | उदाहरणे |
|---|---|---|
| सामान्यनाम | एकाच जातीतील सर्व वस्तू/व्यक्तींसाठी वापरला जाणारा शब्द | मुलगा, शहर, नदी, गाय |
| विशेषनाम | एखाद्या विशिष्ट व्यक्ती/ठिकाण/वस्तूचे स्वतःचे नाव | राम, पुणे, गंगा, हिमालय |
| भाववाचक नाम | भावना किंवा गुणाला दिलेले नाव | आनंद, दुःख, प्रामाणिकपणा, शौर्य |
| समूहवाचक नाम | एकाच जातीच्या अनेक वस्तू/व्यक्तींच्या समूहाला दिलेले नाव | संघ, कळप, पुंज, झुंड, मेळा |
| द्रव्यवाचक नाम | मोजता येत नाही अशा पदार्थाला दिलेले नाव | पाणी, दूध, सोने, चांदी, तेल |
थोडक्यात फरक ओळखा:
- “मुलगा” – सामान्यनाम (कोणताही मुलगा)
- “राम” – विशेषनाम (एकच विशिष्ट व्यक्ती)
- “आनंद” – भाववाचक नाम (भावना, दिसत नाही)
- “वर्ग” – समूहवाचक नाम (अनेक मुलांचा समूह)
- “पाणी” – द्रव्यवाचक नाम (मोजता येत नाही, थेंब मोजतो पण पाणी नाही)
नामाची Shabdanchya Jati In Marathi Sentences (वाक्ये)
- राम रोज शाळेत जातो. (विशेषनाम)
- त्या शाळेत पाचशे मुले शिकतात. (सामान्यनाम)
- तिचा आनंद पाहून मलाही बरे वाटले. (भाववाचक नाम)
- हिमालय हा भारताचा भक्कम आधार आहे. (विशेषनाम)
- गाय हा उपकारी प्राणी आहे. (सामान्यनाम)
- भारतीय संघ सामना जिंकला. (समूहवाचक नाम)
- दूध आरोग्यासाठी उपकारी आहे. (द्रव्यवाचक नाम)
थोडक्यात: नाम म्हणजे नाव. प्रत्येक व्यक्ती, वस्तू, ठिकाण किंवा भावना यांना आपण जे नाव देतो, ते नाम आहे.
2. सर्वनाम (Pronoun) – Shabdanchya Jati In Marathi
सर्वनामाची व्याख्या
एकाच वाक्यात किंवा परिच्छेदात एकाच नामाची वारंवार पुनरावृत्ती टाळण्यासाठी नामाऐवजी जो शब्द वापरला जातो, त्याला सर्वनाम असे म्हणतात.
फरक स्पष्ट करणारे उदाहरण:
नाम वापरल्यास: “रमेश शाळेत गेला. रमेशने पुस्तक वाचले. रमेश घरी आला.”
सर्वनाम वापरल्यास: “रमेश शाळेत गेला. त्याने पुस्तक वाचले. तो घरी आला.”
दुसरे वाक्य किती सुंदर वाटते! हेच सर्वनामाचे काम आहे.
सर्वनामाचे प्रकार
| प्रकार | उदाहरणे |
|---|---|
| पुरुषवाचक सर्वनाम | मी, आम्ही, तू, तुम्ही, तो, ती, ते, त्या |
| दर्शक सर्वनाम | हा, ही, हे, त्या, तो, ती |
| संबंधी सर्वनाम | जो, जी, जे, ज्या |
| प्रश्नार्थक सर्वनाम | कोण, काय, कोणता |
| सामान्य / अनिश्चित सर्वनाम | कोणी, काहीतरी, सर्व, कुणाला |
| आत्मवाचक सर्वनाम | स्वतः, आपण |
सर्वनामाची वाक्ये
- मी रोज व्यायाम करतो.
- तू कुठे जात आहेस?
- तो चांगला खेळाडू आहे.
- ती माझी बहीण आहे.
- कोण आले आहे दाराशी?
- स्वतः करणे हेच खरे शिकणे आहे.
- जो परिश्रम करतो तो यशस्वी होतो.
- हा माझा मित्र आहे.
थोडक्यात: सर्वनाम म्हणजे नामाचा प्रतिनिधी. नाम परत परत वापरणे टाळण्यासाठी सर्वनाम येते.
3. विशेषण (Adjective) – Shabdanchya Jati In Marathi
विशेषणाची व्याख्या
नाम किंवा सर्वनामाबद्दल अधिक विशेष माहिती सांगून त्याची व्याप्ती मर्यादित करणाऱ्या शब्दाला विशेषण असे म्हणतात.
सोप्या भाषेत: “मुलगा” म्हटले की कोणताही मुलगा डोळ्यासमोर येतो. पण “हुशार मुलगा” म्हटले की मर्यादा येते. हे “हुशार” हे विशेषण आहे. ज्या नामाचे वर्णन होते त्याला विशेष्य म्हणतात.
विशेषणाचे प्रकार
| प्रकार | उदाहरणे |
|---|---|
| गुणवाचक विशेषण | सुंदर, हुशार, उंच, काळा, गोड, ताजी |
| संख्यावाचक विशेषण | पाच, दहा, पहिला, दुप्पट, काही |
| परिमाणवाचक विशेषण | थोडे, भरपूर, कमी, जास्त, अर्धा किलो |
| सार्वनामिक विशेषण | हा, ती, तो, त्यांचा, माझे |
विशेषणाची वाक्ये
- ती सुंदर मुलगी माझी मैत्रिण आहे.
- पाच मुले मैदानात खेळत आहेत.
- थोडे पाणी प्यायले की ताजेतवाने वाटते.
- माझी शाळा गावापासून दूर आहे.
- हुशार विद्यार्थी नेहमी प्रश्न विचारतात.
- अर्धा किलो साखर आण.
थोडक्यात: विशेषण म्हणजे नामाला रंग देणारा शब्द. नामाचे वर्णन करतो.
4. क्रियापद (Verb) – Shabdanchya Jati In Marathi
क्रियापदाची व्याख्या
वाक्यातील क्रिया दर्शवणाऱ्या आणि वाक्याचा अर्थ पूर्ण करणाऱ्या शब्दाला क्रियापद असे म्हणतात.
लक्षात ठेवा: क्रियापद सहसा वाक्याच्या शेवटी येते. क्रियापद नसेल तर वाक्य अपूर्ण राहते. मूळ धातूपासून क्रियापदे तयार होतात – उदा. “खाणे” धातूपासून “खातो, खाल्ले, खाईल” ही क्रियापदे तयार होतात.
उदाहरण: “राम आंबा…” हे वाक्य अपूर्ण वाटते. “राम आंबा खातो.” हे पूर्ण वाक्य आहे.
क्रियापदाचे प्रकार
| प्रकार | अर्थ | उदाहरण |
|---|---|---|
| सकर्मक क्रियापद | क्रियेचा कर्म असतो | राम पुस्तक वाचतो. |
| अकर्मक क्रियापद | क्रियेचा कर्म नसतो | तो झोपतो. |
| संयुक्त क्रियापद | दोन क्रियापदे एकत्र | तो खेळू लागला. |
| सहायी क्रियापद | दुसऱ्या क्रियापदास मदत करतो | ती गात होती. |
क्रियापदाची वाक्ये
- आई स्वयंपाक करते.
- मुले शाळेत जातात.
- पक्षी झाडावर बसला.
- ती गाणे गात होती.
- आम्ही मैदानावर खेळत होतो.
- तो उद्या येणार आहे.
थोडक्यात: क्रियापद म्हणजे वाक्याचा आत्मा. क्रियापद काढले तर वाक्य मृत होते.
5. क्रियाविशेषण अव्यय (Adverb) – Shabdanchya Jati In Marathi
क्रियाविशेषण अव्ययाची व्याख्या
क्रियापदाबद्दल अधिक माहिती सांगणाऱ्या अविकारी शब्दाला क्रियाविशेषण अव्यय असे म्हणतात.
सोपा प्रश्न: क्रिया कुठे, कधी, कशी, किती घडली? या प्रश्नांची उत्तरे म्हणजे क्रियाविशेषण अव्यय.
फरक समजून घ्या: विशेषण नामाबद्दल सांगते. क्रियाविशेषण क्रियापदाबद्दल सांगते.
क्रियाविशेषण अव्ययाचे प्रकार
| प्रकार | प्रश्न | उदाहरणे |
|---|---|---|
| कालवाचक (कधी?) | कधी? | आज, उद्या, काल, दररोज, नेहमी, सकाळी |
| स्थलवाचक (कुठे?) | कुठे? | येथे, तेथे, वर, खाली, आत, बाहेर |
| रीतिवाचक (कसे?) | कसे? | हळू, झटपट, मुद्दाम, आपोआप, सावकाश |
| परिमाणवाचक (किती?) | किती? | खूप, थोडे, अतिशय, कमी, जरा |
| प्रश्नार्थक | कुठे? कधी? | कुठे, केव्हा, कसे, किती |
| निषेधार्थक | नाही | नाही, कधीच नाही, मुळीच नाही |
क्रियाविशेषण अव्ययाची वाक्ये
- तो हळू चालतो.
- ती दररोज व्यायाम करते.
- पक्षी वर उडाला.
- तो खूप थकला.
- मी उद्या येईन.
थोडक्यात: क्रियाविशेषण अव्यय म्हणजे क्रियापदाचे विशेषण. क्रिया कधी, कुठे, कशी झाली हे सांगते.
6. शब्दयोगी अव्यय (Preposition) – Shabdanchya Jati In Marathi
शब्दयोगी अव्ययाची व्याख्या
नाम किंवा सर्वनामाशी जोडून येणाऱ्या आणि त्या नामाचा वाक्यातील इतर शब्दांशी असलेला संबंध दाखवणाऱ्या अविकारी शब्दाला शब्दयोगी अव्यय असे म्हणतात.
ओळखण्याची युक्ती: हे शब्द नामाला किंवा सर्वनामाला जोडूनच येतात. स्वतंत्रपणे येत नाहीत.
क्रियाविशेषण अव्यय विरुद्ध शब्दयोगी अव्यय
हे दोन्ही एकसारखे वाटतात, पण फरक आहे.
| क्रियाविशेषण अव्यय | शब्दयोगी अव्यय |
|---|---|
| तू वर बघ. | पक्षी झाडावर बसला. |
| माझी शाळा जवळ आहे. | माझ्याजवळ पैसे आहेत. |
| तो आत बसला. | ती घरात बसली. |
| पुढे जाऊ नकोस. | मुलांपुढे बोलू नकोस. |
| पूर्वी माणसे खूप चालत. | परीक्षेपूर्वी तयारी करा. |
फरक: एकट्याने वाक्यात आले तर क्रियाविशेषण, नामाला चिकटून आले तर शब्दयोगी.
शब्दयोगी अव्ययाची वाक्ये
- पक्षी झाडावर बसला.
- मुले घरात खेळत आहेत.
- पुस्तक टेबलाखाली पडले.
- ती शाळेजवळ राहते.
- आम्ही मित्रासह फिरायला गेलो.
- घरासमोर विहीर आहे.
थोडक्यात: शब्दयोगी अव्यय म्हणजे नामाचा सहचर. नाम कुठे, कसे, कशामुळे आहे हे दाखवतो.
7. उभयान्वयी अव्यय (Conjunction) – Shabdanchya Jati In Marathi
उभयान्वयी अव्ययाची व्याख्या
दोन किंवा अधिक शब्द अथवा वाक्ये एकमेकांना जोडणाऱ्या अविकारी शब्दाला उभयान्वयी अव्यय असे म्हणतात.
सोपे उदाहरण: “राम आला. श्याम आला.” या दोन वाक्यांना “राम आणि श्याम आले.” असे एकत्र करणारा “आणि” हा उभयान्वयी अव्यय आहे.
उभयान्वयी अव्ययाचे प्रकार
| प्रकार | उदाहरणे | वाक्य |
|---|---|---|
| समुच्चयबोधक (जोडणारे) | आणि, व, अन् | राम आणि श्याम खेळतात. |
| विकल्पबोधक (पर्याय) | किंवा, अथवा, वा | चहा किंवा कॉफी घेणार का? |
| न्यूनत्वबोधक (पण) | पण, परंतु, मात्र | तो आला पण लवकर निघाला. |
| कारणबोधक | कारण, म्हणून, सबब | तो आला नाही कारण तो आजारी होता. |
| स्वरूपबोधक | म्हणजे, की | तो म्हणाला की येणार. |
| संकेतबोधक | जर-तर, जेव्हा-तेव्हा | जर मेहनत केली तर यश मिळेल. |
उभयान्वयी अव्ययाची वाक्ये
- आई आणि बाबा बाजारात गेले.
- पाऊस पडला पण थंडावा नाही.
- तो आला नाही कारण तो थकला होता.
- जर मन लावले तर कोणतेही काम कठीण नाही.
- चहा किंवा दूध काय देऊ?
- तो मेहनती आहे म्हणून यशस्वी झाला.
थोडक्यात: उभयान्वयी अव्यय म्हणजे शब्दांचे आणि वाक्यांचे पूल. ते जोडण्याचे काम करते.
8. केवलप्रयोगी अव्यय (Interjection) – Shabdanchya Jati In Marathi
केवलप्रयोगी अव्ययाची व्याख्या
मनातील अचानक उत्पन्न झालेल्या भावना उत्स्फूर्तपणे व्यक्त करण्यासाठी वापरल्या जाणाऱ्या अविकारी शब्दाला केवलप्रयोगी अव्यय असे म्हणतात.
ओळखण्याची खूण: या शब्दांपुढे उद्गारवाचक चिन्ह (!) असते. हे शब्द वाक्याच्या इतर शब्दांशी थेट जोडलेले नसतात.
केवलप्रयोगी अव्ययाचे प्रकार
| भावना | शब्द | उदाहरण |
|---|---|---|
| आनंद / प्रशंसा | वा!, अहाहा!, शाबास! | शाबास! खूप छान केलेस. |
| आश्चर्य | अबब!, अरेच्या!, बापरे! | अबब! किती उंच इमारत! |
| दुःख / खेद | अरेरे!, आई गं!, हायहाय! | अरेरे! किती वाईट झाले! |
| तिरस्कार / किळस | छी!, थू!, शी! | छी! असे वागू नकोस. |
| भीती / दचकणे | आई!, देवा!, रामराम! | देवा! काय हे झाले! |
| प्रोत्साहन | चला!, उठा! | चला! जाऊया लवकर. |
केवलप्रयोगी अव्ययाची वाक्ये
- वा! किती सुंदर गाणे गायलेस.
- अरेरे! आज पाऊस आला नाही.
- बापरे! एवढा मोठा साप पाहिला!
- शाबास! पहिला नंबर मिळवलास.
- छी! असे खोटे बोलू नये.
थोडक्यात: केवलप्रयोगी अव्यय म्हणजे भावनांचा उद्गार. मन उमटते त्यावेळी हे शब्द येतात.
एकाच शब्दाच्या वेगवेगळ्या जाती
हा विषय स्पर्धा परीक्षांमध्ये (MPSC, पोलिस भरती, तलाठी) खूप वेळा विचारला जातो. एकच शब्द वाक्यातील स्थानानुसार वेगवेगळ्या जाती बनतो.
उदाहरण 1: “वर” या शब्दाच्या दोन जाती
| वाक्य | “वर” ची जात | कारण |
|---|---|---|
| तू वर बघ. | क्रियाविशेषण अव्यय | “बघ” या क्रियापदाबद्दल माहिती देतो (कुठे बघायचे?) |
| पक्षी झाडावर बसला. | शब्दयोगी अव्यय | “झाड” या नामाला जोडून आले |
उदाहरण 2: “हुशार” या शब्दाच्या दोन जाती
| वाक्य | “हुशार” ची जात | कारण |
|---|---|---|
| हुशार मुलगा परीक्षेत पास झाला. | विशेषण | “मुलगा” या नामाबद्दल माहिती देतो |
| हुशार नेहमी यशस्वी होतो. | नाम | येथे “हुशार” माणसाचे नाव म्हणून आले |
उदाहरण 3: “आनंद” या शब्दाच्या दोन जाती
| वाक्य | “आनंद” ची जात | कारण |
|---|---|---|
| आनंद शाळेत गेला. | नाम (विशेषनाम) | मुलाचे नाव आहे |
| त्याचा आनंद पाहून बरे वाटले. | नाम (भाववाचक नाम) | भावनेचे नाव आहे |
उदाहरण 4: “आत” या शब्दाच्या दोन जाती
| वाक्य | “आत” ची जात | कारण |
|---|---|---|
| तो आत बसला. | क्रियाविशेषण अव्यय | स्वतंत्रपणे आले |
| ती घरात बसली. | शब्दयोगी अव्यय | “घर” या नामाला चिकटून आले |
परीक्षेत युक्ती: शब्दाची जात ओळखायची असेल तर संपूर्ण वाक्यात तो शब्द कोणाशी जोडला आहे हे बघा – नामाशी, क्रियापदाशी, किंवा स्वतंत्र.
Shabdanchya Jati In Marathi – मिश्र सराव (Exercise)
सराव-1 – शब्दाची जात ओळखा
खालील शब्दांची जात सांगा:
| क्र. | शब्द | शब्दाची जात |
|---|---|---|
| 1 | पुणे | ? |
| 2 | ती | ? |
| 3 | सुंदर | ? |
| 4 | धावतो | ? |
| 5 | हळू | ? |
| 6 | घरात | ? |
| 7 | आणि | ? |
| 8 | अरेरे! | ? |
| 9 | धैर्य | ? |
| 10 | तू | ? |
उत्तरे:
- पुणे – नाम (विशेषनाम)
- ती – सर्वनाम
- सुंदर – विशेषण
- धावतो – क्रियापद
- हळू – क्रियाविशेषण अव्यय
- घरात – शब्दयोगी अव्यय
- आणि – उभयान्वयी अव्यय
- अरेरे! – केवलप्रयोगी अव्यय
- धैर्य – नाम (भाववाचक नाम)
- तू – सर्वनाम
सराव-2 – वाक्यातील शब्दांची जात ओळखा
वाक्य: “हुशार राम रोज शाळेत जातो आणि खूप मेहनत करतो.”
| शब्द | जात |
|---|---|
| हुशार | विशेषण |
| राम | नाम (विशेषनाम) |
| रोज | क्रियाविशेषण अव्यय |
| शाळेत | शब्दयोगी अव्यय |
| जातो | क्रियापद |
| आणि | उभयान्वयी अव्यय |
| खूप | क्रियाविशेषण अव्यय |
| मेहनत | नाम (भाववाचक नाम) |
| करतो | क्रियापद |
सराव-3 – 40 मिश्र शब्दांचा सराव तक्ता
| क्र. | शब्द | शब्दाची जात |
|---|---|---|
| 1 | सह्याद्री | नाम (विशेषनाम) |
| 2 | आम्ही | सर्वनाम |
| 3 | कडू | विशेषण (गुणवाचक) |
| 4 | लिहितो | क्रियापद |
| 5 | सावकाश | क्रियाविशेषण अव्यय |
| 6 | टेबलाखाली | शब्दयोगी अव्यय |
| 7 | अथवा | उभयान्वयी अव्यय |
| 8 | छी! | केवलप्रयोगी अव्यय |
| 9 | प्रामाणिकपणा | नाम (भाववाचक) |
| 10 | स्वतः | सर्वनाम (आत्मवाचक) |
| 11 | ताजी | विशेषण (गुणवाचक) |
| 12 | बघितले | क्रियापद |
| 13 | उद्या | क्रियाविशेषण अव्यय |
| 14 | शाळेजवळ | शब्दयोगी अव्यय |
| 15 | किंवा | उभयान्वयी अव्यय |
| 16 | बापरे! | केवलप्रयोगी अव्यय |
| 17 | नदी | नाम (सामान्यनाम) |
| 18 | कोण | सर्वनाम (प्रश्नार्थक) |
| 19 | दुप्पट | विशेषण (संख्यावाचक) |
| 20 | धावतो | क्रियापद |
| 21 | सतत | क्रियाविशेषण अव्यय |
| 22 | मित्रासह | शब्दयोगी अव्यय |
| 23 | म्हणून | उभयान्वयी अव्यय |
| 24 | शी! | केवलप्रयोगी अव्यय |
| 25 | धैर्य | नाम (भाववाचक) |
| 26 | जो | सर्वनाम (संबंधी) |
| 27 | निळा | विशेषण (गुणवाचक) |
| 28 | होता | क्रियापद (सहायी) |
| 29 | तिथे | क्रियाविशेषण अव्यय |
| 30 | परंतु | उभयान्वयी अव्यय |
| 31 | मुंबई | नाम (विशेषनाम) |
| 32 | ती | सर्वनाम |
| 33 | सुंदर | विशेषण (गुणवाचक) |
| 34 | खेळतो | क्रियापद |
| 35 | हळूहळू | क्रियाविशेषण अव्यय |
| 36 | घरात | शब्दयोगी अव्यय |
| 37 | कारण | उभयान्वयी अव्यय |
| 38 | अरेरे! | केवलप्रयोगी अव्यय |
| 39 | आनंद | नाम (भाववाचक) |
| 40 | काय | सर्वनाम (प्रश्नार्थक) |
सराव-4 – MCQ सराव (Competitive Exam Style)
स्पर्धा परीक्षांमध्ये Shabdanchya Jati In Marathi Exercise साठी MCQ प्रश्न येतात. खालील प्रश्नांचा सराव करा:
प्रश्न 1: “तो हळू चालतो.” या वाक्यात “हळू” या शब्दाची जात कोणती?
- अ) विशेषण
- ब) क्रियाविशेषण अव्यय ✓
- क) शब्दयोगी अव्यय
- ड) नाम
प्रश्न 2: “पाऊस पडला पण थंडावा नाही.” या वाक्यात “पण” या शब्दाची जात कोणती?
- अ) केवलप्रयोगी अव्यय
- ब) शब्दयोगी अव्यय
- क) उभयान्वयी अव्यय ✓
- ड) क्रियाविशेषण अव्यय
प्रश्न 3: “वाघाचा कळप जंगलात गेला.” या वाक्यात “कळप” हे नाम कोणत्या प्रकारचे आहे?
- अ) सामान्यनाम
- ब) विशेषनाम
- क) भाववाचक नाम
- ड) समूहवाचक नाम ✓
प्रश्न 4: “अबब! किती मोठा साप!” या वाक्यात “अबब!” ची जात कोणती?
- अ) उभयान्वयी अव्यय
- ब) क्रियाविशेषण अव्यय
- क) केवलप्रयोगी अव्यय ✓
- ड) शब्दयोगी अव्यय
प्रश्न 5: “झाडावर” या शब्दात कोणते अव्यय आहे?
- अ) क्रियाविशेषण अव्यय
- ब) शब्दयोगी अव्यय ✓
- क) उभयान्वयी अव्यय
- ड) केवलप्रयोगी अव्यय
निष्कर्ष
Shabdanchya Jati In Marathi हा मराठी व्याकरणाचा सर्वात महत्त्वाचा विषय आहे. आठ जाती एकत्र शिकणे गुंतागुंतीचे वाटते, पण त्यांचे काम समजले की सोपे होते.
शब्दांच्या जाती थोडक्यात आठवण करा:
- नाम, सर्वनाम, विशेषण, क्रियापद – या विकारी जाती आहेत (बदल होतो).
- क्रियाविशेषण, शब्दयोगी, उभयान्वयी, केवलप्रयोगी – या अविकारी (अव्यय) जाती आहेत (बदल होत नाही).
- नामाचे पाच प्रकार लक्षात ठेवा.
- एकाच शब्दाची जात वाक्यानुसार बदलू शकते.
Shabdanchya Jati In Marathi Questions – FAQs
प्रश्न 1: Shabdanchya Jati In Marathi किती आहेत?
मराठी भाषेत शब्दांच्या एकूण आठ जाती आहेत: नाम, सर्वनाम, विशेषण, क्रियापद, क्रियाविशेषण अव्यय, शब्दयोगी अव्यय, उभयान्वयी अव्यय आणि केवलप्रयोगी अव्यय.
प्रश्न 2: विकारी आणि अविकारी शब्द म्हणजे काय?
ज्या शब्दांच्या रूपात लिंग, वचन, विभक्तीमुळे बदल होतो ते विकारी शब्द (नाम, सर्वनाम, विशेषण, क्रियापद). ज्यांच्या रूपात कोणताही बदल होत नाही ते अविकारी शब्द म्हणजे अव्यय (क्रियाविशेषण, शब्दयोगी, उभयान्वयी, केवलप्रयोगी).
प्रश्न 3: क्रियाविशेषण अव्यय आणि शब्दयोगी अव्यय यात काय फरक आहे?
दोन्ही अविकारी शब्द आहेत, पण काम वेगळे आहे. क्रियाविशेषण अव्यय क्रियापदाबद्दल माहिती देतो आणि वाक्यात स्वतंत्रपणे येतो. शब्दयोगी अव्यय नामाला किंवा सर्वनामाला जोडून येतो. उदा. “तू वर बघ” – येथे ‘वर’ क्रियाविशेषण. “पक्षी झाडावर बसला” – येथे ‘वर’ शब्दयोगी.
प्रश्न 4: नामाचे किती प्रकार आहेत?
नामाचे पाच प्रकार आहेत: सामान्यनाम (मुलगा, शहर), विशेषनाम (राम, पुणे), भाववाचक नाम (आनंद, प्रामाणिकपणा), समूहवाचक नाम (कळप, संघ, वर्ग) आणि द्रव्यवाचक नाम (पाणी, सोने, दूध).
प्रश्न 5: सर्वनामाचे किती प्रकार आहेत?
सर्वनामाचे सहा प्रकार आहेत: पुरुषवाचक, दर्शक, संबंधी, प्रश्नार्थक, सामान्य/अनिश्चित आणि आत्मवाचक.
प्रश्न 6: “आणि”, “पण”, “कारण” कोणत्या जातीचे शब्द आहेत?
हे सर्व उभयान्वयी अव्यय आहेत. हे दोन शब्द किंवा दोन वाक्ये एकमेकांना जोडतात.
प्रश्न 7: परीक्षेत शब्दाची जात कशी ओळखावी?
तीन पायऱ्या वापरा: (1) शब्द नाव सांगतो का? – नाम. (2) शब्द क्रिया सांगतो का? – क्रियापद. (3) शब्द दुसऱ्या शब्दाबद्दल माहिती देतो का? – ते नामाबद्दल असेल तर विशेषण, क्रियापदाबद्दल असेल तर क्रियाविशेषण. शब्द जोडण्याचे काम करतो? – उभयान्वयी. नामाला चिकटलेला आहे? – शब्दयोगी. भावना व्यक्त करतो? – केवलप्रयोगी.
प्रश्न 8: Shabdanchya Jati चे महत्त्व काय आहे?
शब्दांच्या जाती माहीत असल्या की: (1) वाक्यरचना सुधारते, (2) लेखन अधिक अचूक होते, (3) परीक्षेत व्याकरणाचे प्रश्न सोडवणे सोपे जाते, (4) MPSC, पोलिस भरती, तलाठी भरती यांसारख्या स्पर्धा परीक्षांसाठी मराठी भाषेचा मजबूत पाया तयार होतो.
प्रश्न 9: विशेषणाचे किती प्रकार आहेत?
विशेषणाचे मुख्य चार प्रकार आहेत: गुणवाचक (हुशार, सुंदर), संख्यावाचक (पाच, दहा, पहिला), परिमाणवाचक (थोडे, भरपूर, अर्धा किलो) आणि सार्वनामिक (हा, ती, माझी).
📚 शब्दांच्या जाती चांगल्या समजण्यासाठी आधी वाचा: मराठी वर्णमाला (Marathi Varnamala)